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Ich wünsch[t]e ich wäre so zufrieden mit mir wie mit Ihnen und #
meine Bitte wäre so gerecht gewesen als mein Dank es ist. Ein #
Mensch, der die Welt nicht eher sieht als bis er sie schildert und den92,25
immer die Flamme der Phantasie wie einen Bratenwender in Be #
wegung sezt, mus sich an einen transszend[enten] Brunnenarzt an #
schliessen, bei dem es zweifelhaft ist, welche von 2 Kontrarietäten er #
im grössern Grade habe, Tugend oder Welt — Fechtergang im #
merkantilischen Disputatorio — für einen andern aber nicht für mich92,30
könt’ ich leicht den litterarischen chargé d’affaires, den Todtschläger #
machen. Im Wald würde mir mein Gewissen nur sehr hieroglyphisch #
oder gar nicht erlauben, mein Leben auf Kosten eines fremden räu #
berischen zu retten; aber ein befreundetes so zu retten, dazu gäb’ es #
nicht blos Erlaubnis sondern Befehl. Ich hebe meine Flügeldecken93,1
und meine Flügel wieder auf und flattere in Ihr[em] Elysium nieder. — #
Ihre Furcht um [Ihren] Eleven ist so gros wie Ihr Verdienst. Der #
Mensch wird nicht viel schneller verschlimmert als verbessert: nur, wie #
er im enthusiastischen Eintrit in die aufsteigende Bahn die grössern93,5
Sprünge thut, so thut er im Eintrit in die niederwärtsgehende #
anfangs die grössern Fälle. Es verliert sich — von Ihrem Samen #
können einige Wochen wol einige Beete aber nicht die ganze Ernte #
ertreten. Was den Guten ewig tröstet, ist: jedes Gute hat ewige #
Folgen, aber nicht jedes Schlimme. Denn sonst da es mehr Böses als93,10
Gutes hienieden giebt, hätte das Unkraut wenigstens in arithmetischer #
Progression längst alle Blumen ausgezehrt und überschattet. Über das #
Verdienst, einen Fürsten zu bilden, welches grösser ist als das einer zu #
sein, hat ein so kurzer Zufal keine Gewalt. Berechnen Sie die 1000 #
schlimmen Lagen jedes Guten und seine 10 guten: und dan hoffen 93,15
Sie von andern, was Sie von sich wissen. — Die Männer sind #
fähiger von Weibern zu lernen als diese von ihnen — Weiber, die #
Ton haben ohne Fülle, wie leere Gläser klingen. #